تفريغ برنامج حواري — عربي

‫ياسرالحزيمي: لاحظ مثلا لو أنا رايح لصديقي بالسيارة، فإني سأتعامل مع ذاتي تعاملا عفويا، آخذ راحتي، أحك، أسوي اللي أبغى، أعبر عن مشاعري، أجلس بطريقة تريحني. مجرد ما يركب صديقي معي، أتحفظ قليلا.‬
‫المشارك: غالبا لما بكون يعني لوحدي في السيارة، الصدق أحب أسمع أصالة نصري. فعندي بعض الأصدقاء وصدقًا لما يجون هم يحبون جوي [00:05:02 كلام غير مفهوم] نصير مختلفين.‬
‫ياسرالحزيمي: يركب الثالث معنا، اللي هو ماهو بصديقنا، مرة نتحفظ كلانا وتتغير ألفاظنا، سلوكياتنا، نظراتنا، طريقة جلستنا، طريقة تعبيرنا عن مشاعرنا، ستتغير بوجود الطرف الثالث اللي هو شوي رسمي، فنتحفظ بوجودهم. أول ما ينزل هذا الإنسان الثالث، إحنا عادة شنسوي؟‬
‫المشارك: أول ما ينزل أقول -الحمد لله- أرجع شق الصالة، وأرقص، وأنبسط.‬
‫ياسرالحزيمي: غير إنا حشيناه. غالبًا شو بنسوي؟ أول شيء بطيح كتوفنا، نهدأ، نسترخي. يبدأ يقول “الله يرحم لك والديك، أقرب مطعم، جوعان”. يختلف تعبيرنا عن أنفسنا بوجود الآخرين. جلستنا تتغير بوجود الآخرين. وكل ما كان هذا الآخر غريبًا عنا، أثر كثيرًا على ذواتنا. إذا، أثر الناس على النفس حضوريا أنهم يؤثرون بوجودهم.‬
‫إثنين، أثر الناس على النفس تخيليًا: أي أن الناس يؤثرون علينا تخيليًا.‬
‫المشارك: آخر همي الناس. فخيالاتهم ما تنطبق علي.‬
‫ياسرالحزيمي: إحنا لمن نجي إلى مناسبة معينة، نرتدي ملابس. بهذه الملابس، كيف ارتديناها؟ بناء على تخيلنا من سيحضر. فنفتح خزانة الملابس ونبدأ ننتقي منها ما يتناسب مع طبيعة المناسبة.‬
‫المشارك: أول مرة أشوف في الموضوع من هذا الجانب صراحة.‬
‫ياسرالحزيمي: فهي عند الرجال تقريبًا خيارات الرجال محدودة، لكن عند النساء، خيارات كثيرة. وتبدأ عملية دراسة الجدوى: “هذا يصلح، هذا ما يصلح، هذا شايفينه، هذا ما يستاهل يشوفونه أصلا.” وتبدأ هي عملية من التقديرات المعقدة جدًا، بناء على واقع ولا توقع؟ بناء على توقع.‬
‫المشارك: البس اللي يعجب الناس، وكل اللي يعجبك. أنا تربيت على ذا الشيء، كان أبوي يقول لي: “أبغاك تكونين أحسن وحدة في العيد. لما يجي العيد الفطر والأضحى، أبغى الناس تشوفك أجمل وحدة لابسة أفضل لبس”.‬
‫ياسرالحزيمي: إذا، أثر الناس علينا تخيليًا، لما إحنا نقول “لا، ما يصلح، عيب”، إحنا لا ننظر إلى الخطأ على أنه خطأ، ولكن إلى الخطأ باعتبار رؤية الآخرين لهذا الخطأ.‬
‫أنت لما تكتب إيميل، أنت تكتب وأنت تتخيل من سيقرأ. إذا كتبت رسالة واتساب، أحيانًا تنسخها وتعطيها واحد واثنين وثلاثة، بس واحد من الناس، تضطر تغير فيها شوي لأنك تتخيل ردة فعله. بعض الرسائل في الواتساب، إحنا نقرأها بصوت أصحابها. هذا ما يسمى أثر الناس علينا تخيليًا.‬
‫[موسيقى]‬
‫المشارك: هما سبب نجاحي في الحياة.‬
‫المشارك: أحيانًا أكون منزعج، أتهرب–‬
‫المشارك: مريت بتجارب كثيرة. أخر نفسي شوي‬
‫[موسيقى]‬
‫ياسرالحزيمي: أثر الناس علينا تخيليًا، النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول، عمر -رضي الله عنه-: “يا رسول الله، دعني أضرب عنقه.” قال: “لا تَفْعَلْ يَا عُمَرُ، يَقُولُون مُحَمَّدٌ يَقْتُلُ أَصْحَابَه.”‬
‫تخيل ما سيقوله الناس يؤثر على سلوكنا وعلى قراراتنا، والعاقل يأخذ ذلك في الاعتبار. العاقل ما يقول: “أنا والله ما علي من الناس ولا علي شو بيقولون عني الناس”. ألم تسمع إلى قول الله -عز وجل- لما قال لوط لقومه: “أَلَيْسَ مِنكُم رَجُلٌ رَّشِيد” قال لهم: “لَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي.” يعني لا تفشلونا باعتبار ما يمكن أن يقال عن هذا الموقف.‬
‫إذًا، أثر الناس علينا تخيليًا، إحنا نتخيل، وبناءً عليها نتصرف. ولذلك تلقى الإنسان يفكر أحيانًا، يقول: شيقولون عني بعد ما أموت؟ بعد ما أروح؟ أخلد اسمي؟ أسوي؟ أفعل كذا كذا كذا. أثر الناس علينا تخيليًا.‬
‫المشارك: أنا مرات ودي أكون إن الناس تذكرني وتكون سيرتي جميلة جدًا بين الناس، وبعض المرات لا، بس فكني.

خدمة تفريغ البرامج الحوارية متاحة حسب الطلب‫‬